Glosario Esotérico y Yóguico - Y - Parte 3

Yoga-nidra. Sueño yóguico; sueño activo o autodirigido. Se traduce como sueño consciente, es decir que este yoga pretende llevar intacta la consciencia más allá del sueño, hacia otras dimensiones o planos del ser.

Yoga-sutra. Texto fundamental de la ciencia del yoga, atribuido a Patañjali. Constituye el primer esfuerzo de sistematización de la antigua práctica del yoga, al que otorga rango de autoridad dentro del hinduismo.

Yoni. La matriz, el órgano sexual femenino. En combinación con el Linga (falo), es objeto de veneración por los sectarios de los Saktis.

Yuga. Una milésima parte de un Kalpa. Una de las cuatro edades del Mundo, y cuya serie marcha en sucesión durante el ciclo manvantarico. Cada uno es igual a una décima parte del Yuga. El grupo de cuatro Yugas es primero computado por los años divinos o ―años de los dioses‖, siendo cada uno de tales años igual a 360 años de los hombres mortales. La Mahayuga consta de 4.320.000 años, que son la suma de las edades de Oro o Kritayuga (de 1.728.000 años), de Plata o Treta-yuga (de 1.296.000 años) y de Hierro o Kaliyuga (de 432.000 años), con una etapa intermedia, llamada Dvarapayuga, de 864.000 años. Todo período consta de una Aurora, del período propiamente dicho y de un Crepúsculo. 71 Mahayugas constituyen, junto con su crepúsculo de 1.728.000 años, una nueva unidad, llamada Marantara o patriarcado. Una Maranta con su respectiva aurora de 1.728.000 años, forma el Aeon o Kalpa, de 4.320.000.000 de años. Una Kalpa es un día de Brahma, con igual duración para su noche. Siendo la vida de Brahma de 100 años, resulta un número de años humanos tan astronómico e inabarcable como la propia eternidad.

Yuga-Avataras. Manifestaciones divinas que aparecen en cada era (yuga) para enseñar el método de perfeccionamiento espiritual que es propio de cada una de dichas eras. Hay Avatares monores y mayores. Entre los Avatares que han encarnado en diversas eras encontramos: Cristo, Hermes, Krishna, Buda, Mitra, Hércules, etc.

Glosario Esotérico y Yóguico - Y - Parte 1

Yajna. Del sánscrito yajña, sacrificio. Voz utilizada para designar el acto sacrificial, cuya finalidad es mantener el orden universal, que constituyó la base de la cultura védica y que aún practican los sacerdotes brahmanes del hinduismo. Sacrificio; trabajo hecho para la satisfacción del Señor.

Yama. Del sánscrito yam-, controlar, domar, someter; autodisciplina. Designa los cinco preceptos morales practicados en el Yoga como primera etapa del desarrollo espiritual: (la no-violencia, la verdad, la ausencia de robo, la continencia y la no-posesión); controla las pasiones y emociones del yogui y lo mantienen en armonía con las personas de su entorno; emplea disciplinas éticas, grandes mandamientos que trascienden toda creencia, país, edad y época, y que constituyen reglas de moralidad para la sociedad y el individuo.

yantra. Diagrama o dibujo geométrico simbólico, utilizado para la meditación u otras prácticas espirituales.

Yoes, la doctrina de los. Existe una observación importante y es aquella división del ser humano que llamamos el "YO MISMO", el "SÍ MISMO", es decir, a los AGREGADOS PSICOLÓGICOS, que son en definitiva, nuestros falsos yoes. Estos yoes, que son legión, son aquellos elementos inhumanos que cargamos lamentablemente en nuestro interior. Son la viva personificación de todos nuestros DEFECTOS. Desgraciadamente la ESENCIA se encuentra embotellada, enfrascada dentro de esos elementos. Estos ELEMENTOS NEGATIVOS son vidas menores que el hombre ha ido largamente cultivando, y que, sin saberlo, han ido, simbólicamente hablando, "acaparando todo su REINO". La creencia tan frecuentemente popular, que supone que dentro de nuestra psiquis hay únicamente un YO que actúa, es totalmente errónea. Nuestro verdadero YO o ESENCIA, permanece ahogado y silenciado por multitud de pequeños YOES negativos o agregados psicológicos, que deciden por nosotros. Es por ello que frecuentemente actuamos en forma descontrolada, equivocada. Cuando morimos en sí mismos, cuando disolvemos los "yos psicológicos", gozamos de los preciosos sentidos y poderes del Alma. Aunque hay una gran variedad de yoes, existen los que de alguna forma son los cabecillas o simientes, a éstos se les denomina los cabezas de legión o Generales. En los Evangelios Cristianos se les denomina "los SIETE Pecados Capitales" Un cálculo aproximado del número de sus "soldados", en una persona normal, vendrían a ser millares. Los Siete Principales son: El Yo de la "LUJURIA, El Yo de la "IRA", El Yo del "ORGULLO", El Yo de la "PEREZA", El Yo de la "CODICIA", El Yo de la "GULA", El Yo de la "ENVIDIA". La forma de eliminarlos es mediante el cultivo de sus opuestos, las Cualidades del Alma, y mediante el constante esfuerzo realizado por vivir en la presencia del Ser.

Glosario Esotérico y Yóguico - W

Wesak. Un festival que se celebra en los Himalayas por los Budistas en el momento de la Luna Llena de mayo. Se dice que en este festival de Tauro, al que concurren los miembros de la Jerarquía espiritual, Buda, durante un breve período, renueva su contacto y asociación con el trabajo que se realiza en nuestro planeta y bendice al mundo. Dicha bendición es directamente recogida por su Hermano espiritual Maitreya (el Cristo) e irradiado por todas partes. Es una celebración absolutamente esotérica y benigna, a la cual estamos todos los meditadores del mundo a participar. Aquellos que han aprendido a salir en cuerpo astral pueden también participar de este evento en los planos internos.

Glosario Esotérico y Yóguico - V - Parte 3

Vidya. Saber, conocimiento oculto. Voz sánscrita que designa el conocimiento técnico especializado de una ciencia o de un arte, por oposición en algunos contextos a jñana, el conocimiento liberador, y a avidya, que tiene siempre una connotación espiritual, es decir, el falso conocimiento o la aceptación de las cosas efímeras como valores eternos. Âtmá Vidyâ, la sabiduria verdaderamente espiritual y divina.

Vikalpa. Duda; ignorancia; error, ilusion; fantasia.

Vishnu. Divinidad hinduista que, junto con Brahma y Shiva, forma la Trimurti o Trinidad del hinduismo; aspecto protector, cohesivo, armonioso de lo divino; asociado a la cualidad sattva; rige el mundo onírico. Segunda persona de la Trimurti o aspecto “Hijo” (Trinidad). Es la energía de la cualidad Cristica, y se manifiesta a través de todos los Salvadores del mundo. Se representa como una figura de cuatro brazos, teniendo en sus manos una concha, un disco, una maza y un loto. Este dios ha tenido diez avataras o encarnaciones, de las cuales la principal es en figura de Krishna, el protagonista del Bhagavad–Gîtâ.

Viveka. Discernimiento "discriminación"; facultad de análisis y comparación. Cualidad sobresaliente y necesaria en el camino espiritual. Características de los Iniciados y yoguis avanzados. El primer paso en el sendero del ocultismo... es la discriminación entre lo real y lo irreal, la sustancia y el fenómeno, el yo y el no-yo, entre espíritu y materia.

Vrittis. Remolino mental. Fluctuación del pensamiento. Son las modificaciones del principio pensante, que en el Raja-Yoga hay que dominar. El conjunto de sus contenidos inestables y fluctuantes; en la cosmología, son las transformaciones y modificaciones del ser en tanto que se manifiesta.

Vyana Vayu: Es un tipo concreto de Prana, y pertenece a uno de los cinco ―aires vitales‖ o Vayus. Su misión es la distribución de todo el prana por el organismo. Controla el sistema circulatorio y nervioso. Impregna a todo el organismo.

Vyāsa. Avatara de Vishnú o de Rama; se le atribuye el ordenamiento de los Vedas. Literalmente: “el que desarrolla o amplía. Hubo numerosos Vyasas en Aryavarta; uno de ellos fue el compilador y ordenador de los Vedas; otro, el autor del Mahâbhârata, el vigésimo octavo Vyâsa o revelador en orden de sucesión, y el ultimo de nota fu‖ el autor del Uttara Mimânsâ, el sexto sistema o escuela de filosofia india. Fue asimismo fundador del sistema Vedânta.

Glosario Esotérico y Yóguico - V - Parte 2

Verdad, La. ¿Qué es la verdad? Ya que todos los sinceros aspirantes la buscan, y de Ella se habla tanto y se discute tanto, y nadie todavía la ha situado en algún punto o lugar en concreto. No hay un lugar u objeto que la contenga verdaderamente y pueda ser expuesta al público en general. Ello nos hace reflexionar sobre su paradero. Desde el punto de vista esotérico la Verdad no es algo, sino Es Eso. Una experiencia íntima, completa, total, en la que no puede intervenir los sentidos físicos, ya que los sentidos ni la lógica son capaces de abarcarla. Una vez descubierta, o parte de Ella, se vuelve intransferible, no se puede transferir a otro, este es el gran problemas de los grandes maestros y profetas. Cuando el hombre esta preparado y maduro, es La Verdad la que posee al hombre, porque es mayor que él.

Viaje o Proyección Astral. La capacidad de salir y actuar conscientemente fuera del cuerpo físico con el vehículo astral, debería ser consecuencia del desarrollo espiritual que el hombre va alcanzando paulatinamente a medida que va evolucionando, y no como resultado violento de un interés egoísta. Todos podemos actuar conscientemente en el mundo astral, independientemente del grado evolutivo alcanzado, pero si verdaderamente tenemos un interés por EVOLUCIONAR y SERVIR a la humanidad, es necesario purificar al máximo, tanto nuestros pensamientos como nuestras emociones con el fin de construir un cuerpo astral lo suficientemente refinado e integral como para funcionar en él como lo hacemos ordinariamente con nuestro cuerpo físico. El cuerpo astral actuando fuera del cuerpo físico tiene muchas menos limitaciones, existiendo una mayor capacidad, tanto de CONCIENCIA como de TRABAJO a realizar. Muchos discípulos ya trabajan con él conscientemente, y otros muchos de una forma inconsciente, hasta que coordinen la memoria del cuerpo físico cerebral, con la de la astral. "La mejor clave para despertar conciencia en el plano astral, o en cualquier otro plano del universo, es estar despierto de instante en instante, aquí y ahora"

Vibhuti. Poder; perfección, excelencia, grandeza, majestad; gloria; magnificencia, esplendor; prosperidad; bienestar; riqueza, fortuna; abundancia; virtud; éxito feliz.

Glosario Esotérico y Yóguico - V - Parte 1

Vairagya. Desapego consciente. Indiferencia divina. Se ha traducido esta palabra en el sentido de indiferencia, desapego, desprendimiento, indiferencia a los objetos placenteros del mundo, carencia de deseos, desapasionamiento, renuncia. Patanjali, celebre autor de los Aforismos del Yoga, define la voz vairâgya diciendo: "Es el estado de animo (conciencia) en que se halla aquel que ha subyugado sus deseos, y no apetece los objetos de los sentidos ni los revelados por las Escrituras" (libro I, afor. 15).

Vasana. Según enseña la filosofía sânkhya, las experiencias y los sucesos de la vida dejan en el Buddhi impresiones o huellas indelebles que permanecen en estado latente hasta que alguna circunstancia favorable para su manifestación o desenvolvimiento las pone en actividad. Tales impresiones, llamadas vâsanâs, constituyen la memoria, el instinto, las tendencias y aptitudes de cada individuo. Del sánscrito vasana, hábito, vestidura, deseo, instinto material; impregnaciones psíquicas. Representa las experiencias pasadas que impregnan el "órgano interno" (mental) como un perfume el frasco que lo contiene.

Veda. "Aquello que ha sido visto" por los sabios de antaño (los rishi); designa, en el hinduismo, las cuatro colecciones (Rig, Yajur, Sama y Atarva) y el conjunto de la literatura brahmánica considerada como revelada, que comprende los Brahmana, los Aranyaka y los Upanisad (que datan del fin del período védico y se designan con el nombre de vedanta. La composición de las cuatro colecciones, escritas en sánscrito arcaico o védico, se remonta hacia el 1800-1200 aC. En su conjunto, comprendiendo los ciento ocho Upanishads, los Puranas, el Mahabarata, del que forma parte el Bhagavad-Gita.

Vedanta-advaita. Es metafísica en el sentido tradicional y como tal se interesa de lo que está "más allá de la física", de la "Naturaleza", de las formas toscas y sutiles, de lo substancial, del mismo uno principal, del Dios-persona más allá de toda posible polaridad; esto implica que el Vedanta Advaita lleva a lo absoluto sin calificaciones, a lo constante, a lo infinito, al No-Ser en cuanto único y puro Ser, a lo incondicionado, al Uno-sin-segundo.

Glosario Esotérico y Yóguico - U

Udana Vayu. Un tipo concreto de Prana, y pertenece a uno de los cinco "aires vitales" o Vayus. Gobierna la expresión y permite que se exprese el pensamiento. Está situado en la cabeza, cuello y extremidades.

Upanishad. Traducido en el sentido de "doctrina esotérica", o interpretación de los Vedas por los métodos de la Vedânta. La tercera división de los Vedas anadida a los Brahmanas y considerada como una porción del sruti o palabra "revelada". Los Upanichads, sin embargo, son como documentos, mucho más antiguos que los Brahmanas, a excepción de dos, existentes todavía, unidos al Rig–veda de los Aitareyas. No obstante, por muy antiguos que sean los Upanichads, los orientalistas no quieren asignar al más antiguo de ellos más que una antigüedad de 600 años antes de J.C. El numero admitido de estos tratados es de 150, aunque en la actualidad solo unos 20 están libres de toda adulteración. Tratan de todas las cuestiones abstrusas, metafísicas, tales como el origen del Universo, la naturaleza y la esencia de la Deidad inmanifestada y de los dioses manifestados; la conexión primitiva y final entre el Espíritu y la Materia; la universalidad de la mente y la naturaleza del Ego y del Alma humana. Los Upanichads deben de ser mucho más antiguos que los tiempos del Buddhismo, por cuanto no muestran preferencia alguna ni sostienen la superioridad de los brahmanes como una casta; por el contrario, la (actualmente) segunda casta, la Kchatriya, o casta guerrera, es la más ensalzada en los más antiguos Upanichads.

Uparati. Ausencia de deseos de pasar adelante; un estado del Yoga. Cesación, reposo; tolerancia; el hecho de complacerse en algo; placer, felicidad. Uparati es la renuncia de toda religión positiva y la facultad de contemplar los objetos sin estar perturbado en lo más mínimo en el cumplimiento de la gran tarea que uno se ha impuesto. El aspirante a la ciencia espiritual no debe permitir que sus simpatías y sus servicios sean coartados por el dominio de ningún sistema eclesiástico especial, y que su renuncia de los objetos mundanos no provenga simplemente de su incapacidad de apreciar su valor. Cuando se ha alcanzado tal estado, desaparece el peligro de la tentación. Solo están dotados de verdadera fortaleza aquellos que conservan su serenidad de animo ante la tentación. Es una de las perfecciones que debe adquirir el neófito.

Glosario Esotérico y Yóguico - T - Parte 3

Teurgia. (Magia Blanca). Una comunicación con los Ángeles y espíritus planetarios –los "dioses de Luz"– y medios para atraerlos a la tierra. El conocimiento del significado interno de las jerarquías de dichos espíritus y la pureza de vida son los únicos medios capaces de conducir a la adquisición de los poderes necesarios para la comunicación con ellos. Para llegar a una meta tan sublime, el aspirante ha de ser absolutamente digno, puro y desinteresado. La practica de la Teurgia es muy poco conveniente y hasta peligrosa en la actualidad. El mundo se ha corrompido demasiado para practicarlo con seguridad. En nuestra época, la Teurgia o Magia divina y benéfica es cosa harto predispuesta a convertirse en Goecia, o en otras palabras, en hechicería o magia negra.

Transfiguración. Es la Tercera Iniciación Mayor, la que realmente es Divina. Cuando un ser humano la alcanza, ya se le puede llamar verdaderamente un Iniciado. El aspecto Alma es entonces el que controla la vida, y los tres vehículos inferiores o personalidad es transmutada obediente a los mandatos del Ser Interior. Para el Iniciado de Tercer Grado ya no puede haber vuelta atrás ni estancamiento espiritual. De cinco partes que le lleva a la maestría, ya tiene una más de la mitad. La Tercera Iniciación se tipifica en el simbolismo Cristiano por la Transfiguración del Cristo. Se trasladó Él a una alejada y alta montaña y se transfiguró ante sus discípulos: "Brilló Su Faz como el Sol y Sus vestiduras eran blancas como la nieve, de tal suerte que ninguna otra blancura podría superarlas en la tierra". Esta descripción sugiere el Augoeides, el hombre glorificado.

Tríada. El hombre espiritual; la expresión de la Mónada; el espíritu germinal que contiene las potencialidades de la divinidad, las cuales se desarrollan en el transcurso de la evolución, Esta tríada forma el yo individualizado o separado, o Ego.

Trimurti. Triple manifestación del ser supremo representado por Brahma, Visnú y Shiva.

“Trinidad”. La ley del Tres es un número creador, y dota a toda la manifestación universal de ese aspecto Trino que lo envuelve a todo y lo matiza fundamentalmente.

Veamos las siguientes TRILOGÍAS reveladoras:

1º Aspecto 2º Aspecto 3º Aspecto 
Padre Hijo Esp. Santo. Madre. (Trinidad Cristiana)
Shiva Visnhu Brahama. (Trinidad Hindú)
Osiris Horus Isis. (Trinidad Egipcia)

1º Aspecto 2º Aspecto 3º Aspecto 
Vida Cualidad Apariencia. Forma
Voluntad Amor Inteligencia. Luz
Espíritu Ego Cuerpo Protón Neutrón Electrón (Trinidad atómica)
Energía Fuerza Materia

Glosario Esotérico y Yóguico - T - Parte 2

Tattvas. Del sánscrito tattva, naturaleza esencial. Designa la esencia que trasciende las categorías subjetivas del pensamiento (es decir, la verdad profunda de un ser) y los principios o desarrollo de la naturaleza (prakriti). Tattva es "Aquello" eternamente existente; y también los diferentes principios de la Naturaleza, en su significado. oculto. Igualmente se da el nombre de Tattva a los abstractos principios de existencia o categorías, físicas y metafísicas. Los elementos sutiles –cinco exotéricamente, siete en la filosofia esoterica–, que son correlativos con los cinco y los siete sentidos en el plano fisico; los dos últimos sentidos están todavía latentes en el hombre, pero serán desarrollados en las dos ultimas razas–madres. Los Tattvas son las cinco modificaciones del Gran Aliento. Obrando sobre la naturaleza material (Prakriti) el Gran Aliento la pone en cinco estados, en los cuales tiene distintos movimientos vibratorios y ejecuta diferentes funciones mágicas. El primer resultado del estado evolutivo del Parabrahman es el Tattva del Eter (Akâssa Tattva). Después de este, vienen por orden de sucesión, el Tattva del Aire (Vâyu Tattva), el del Fuego (Tejas Tattva), el del Agua (Apas Tattva) y el de la Tierra (Prithivî Tattva). Son también conocidos con el nombre de Grandes Elementos (Mahâbhûtas).Entre los ocultistas, esta Fuerza procede del segundo Logos. Los cinco Tattvas inferiores corresponden a los cinco sentidos actuales, dando origen a las sensaciones del oído, tacto, vista, gusto y olfato. Así, el Akassa Tattva, Tattva del Eter o Eter sonorifero, corresponde al oido; el Vâyu Tattva, Tattva del Aire o Eter tactifero, al tacto; el Tejas o Agni Tattva, del Fuego o Eter luminifero, a la vista; el Apas Tattva, Tattva del Agua o Eter gustifero, al gusto, y el Prithivî Tattva, Tattva de la Tierra o Eter odorifero, al olfato. En la filosofia sânkhya se da el nombre de Tattvas a los 25 principios que integran todo ser, siendo 23 de ellos productos derivados del Prakriti, a saber: Buddhi o Mahat, Ahankâra, Manas, los diez Indriyas, los cinco Tanmâtras o elementos sutiles, y los cinco Mahâbhûtas, elementos groseros o compuestos, siendo los dos restantes el Prakriti y el Purucsa o Espíritu individual.

Tetragrámaton. (Gr.) El nombre de Dios compuesto de cuatro letras, su titulo griego. Dichas cuatro letras son en hebreo: “yod, hé, vau, hé”, o en mayúsculas nuestras: I H V H. Su verdadera pronunciación antigua es ahora desconocida; los hebreos sinceros consideraban este nombre demasiado sagrado para el habla, y al leer las sagradas escrituras, lo sustituyan con el de “Adonai”, que significa Señor. En la Kabbalah, la I esta asociada con Chokmah, la H con Binah, la V con Tiphereth y la H final con Malkuth. Los cristianos en general llaman I H Y H. Jehovah, y muchos sabios modernos versados en los estudios bíblicos lo escriben Yahveb. En la Doctrina Secreta el nombre Jehovah es asignado a la Sephira Binah tan solo. El I H V H de la Kabbalah tiene solo una leve semejanza con el Dios del Antiguo Testamento.

Glosario Esotérico y Yóguico - T - Parte 1

Tamas. Una de las tres gunas de la naturaleza: Inercia, ignorancia, torpeza, obscuridad, La cualidad de tinieblas, "impureza" e inercia: es tambien la cualidad de ignorancia, por cuanto la materia es ciega. Es un término usado en la filosofia metafisica. Es la más inferior de las tres cualidades (gunas) fundamentales.

Tammatras. Partícula sutil, átomo, Los cinco elementos sutiles (distintos de los tattvas, que son modalidades vibratorias) o rudimentos de la materia. Corresponden a los cinco sentidos. También se combinan entre sí dando origen a los elementos groseros, los que forman el mundo material.

Tantra. Literalmente: "regla" o "ritual". Ciertas obras místicas y mágicas, cuya principal peculiaridad es el culto del poder femenino, personificado en Sakti, Devi o Durga (Kali, esposa de Shiva) es la energía especial relacionada con los ritos sexuales y poderes mágicos: La peor forma de hechicería o magia negra. Es ciertamente una ciencia exacta sobre la energía de los pranas, sin embargo ha caído, hoy en día, en profundos errores e incompresiones sobre su verdadera naturaleza espiritual. El lenguaje empleado en tales obras es altamente simbólico, y las formulas de credo son poco más que expresiones algebraicas sin clave alguna provechosa hasta el presente. Los Tantras contienen todo lo referente a la Magia, el lado oculto del hombre y de la naturaleza, los medios en virtud de los cuales pueden hacerse descubrimientos, los principios por cuyo medio puede el hombre crearse de nuevo a sí mismo: todo esto se halla en los Tantras. La dificultad del caso es que tales libros son muy peligrosos si uno no tiene un Maestro que le guíe, sobre todo si trata de poner en práctica los métodos en ellos expuestos.

Tapas. Austeridad, purificación. Uno de los conceptos fundamentales del hinduismo y de otras religiones de origen indio; designa el calor que, generado por prácticas ascéticas, da origen a los grandes poderes de creación y de destrucción; se relaciona con el yoga y está vinculado a la respiración; se supone que purifica el espíritu y fortalece la concentración; se practica también en el jainismo a fin de romper la cadena del karma; es la unión entre los aspectos físicos y espirituales del sacrificio (yajna); los hombres santos (sadhus) ponen en práctica el tapas o prácticas ascéticas en las que se genera un calor mágico creador o destructor; la finalidad que se persigue al generar ese poder espiritual es lograr la liberación (moksha).

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 11

Surya. Dios regente del sol. El Sol adorado en los Vedas.

Sutra: Aforismo o fórmula breve y concisa que encierra una enseñanza profunda.

Svarūpa. "Forma" o condición primera del alma, del ser individual, cuando se halla establecido en la relación individual que lo une al Señor Supremo.

Svástica o svastika. Símbolo sagrado hindú en forma de cruz gamada, documentada ya hacia el año 4.000 aC. en Asia. Jahn la convirtió en un símbolo para las juventudes alemanas y también fue usada por los antisemitas austríacos y bálticos. Hitler la adoptó como símbolo del nazismo y la incluyó en la bandera del Tercer Reich.

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 10

Suicidio. Ante nada decir que la circunstancia del suicido es realmente lastimosa, ya que expresan plenamente la IGNORANCIA del que así obra, ya que nadie puede escapar de sí mismo, vaya donde vaya, nunca conseguirá escapar de sí mismo, de su propia grandeza o flaqueza, y por lo tanto, al igual que el agua no puede escapar de su humedad, él tampoco podrá huir de su propio estado y condición. El suicida no comprende que las tensiones y los problemas de la vida son el maravilloso campo para la evolución, porque el alma necesita de ellas para exteriorizarse y mostrar que no hay circunstancia ni prueba que el alma en ese nivel no pueda vencer. El suicida, que trató de huir de la vida, únicamente encuentra que en ese nuevo plano de existencia al cual va, está más vivo que nunca, y en el más lastimoso estado. Puede observar a aquellos a quienes ha perjudicado quizás por su acto y lo que es peor de todo, es que tiene un inexpresable sentimiento de "VACUIDAD", de estar "ahuecado" o "vacío". La parte del aura ovoide en la que generalmente está el cuerpo denso, está vacía, y aunque el cuerpo astral ha tomado la forma del cuerpo físico perdido, se siente como si fuera una cáscara vacía. El espantoso sentimiento de vacío permanece hasta que llegue el tiempo en el que, por el curso natural de los acontecimientos, debería haber ocurrido su muerte. También es cierto que existen muchos tipos de suicidas, y por supuesto, ya que la Ley es justa y misericordiosa, a cada uno, o cada tipo de suicida tiene diferente experiencias.

Supraconsciencia. La Supraconciencia es el estado natural del alma y del espíritu, poco o nada se puede decir de ella, ya que la única forma de conocerla es experimentándola personalmente. En ese estado superior de conciencia, la "unicidad universal" es percibida sintéticamente. Todo permanece unido. Todo permanece armónico y todo cobra sentido. En ese elevado estado, no son los sentidos los que proporcionan la información de las cosas, sino que todas las cosas son percibidas desde el centro, desde el corazón mismo, sin obstáculos ni filtros, más allá del tiempo y del espacio. La supraconsciencia es AMOR-SABIDURÍA manifiesto, todo aquel que la vive íntimamente es un potente canal de amor universal. La supraconsciencia es el estado en el cual el Plan Divino es conocido y comprendido. En ese especial estado se participa activamente del arduo trabajo de redención mundial. La ley de CAUSA-EFECTO, que actúa en todos los planos y en todos los seres, es comprendida en todas sus dimensiones, con lo cual el Iniciado o Maestro se vuelven un agente extremadamente eficaz y útil en manos del Creador. La INTUICIÓN forma parte de la Supraconciencia. La Intuición es el instrumento del Alma. La verdadera Intuición -que todos los Iniciados poseen- es el reconocimiento instantáneo de la verdadera naturaleza de las cosas. La Intuición está justamente por encima del INTELECTO y su función es de naturaleza divina. Los animales poseen INSTINTO, los hombres poseen INTELECTO, y los Iniciados INTUICIÓN.

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 9

Smṛti. (smrti-sastras) Las enseñanzas de las Escrituras reveladas, impartidas por almas liberadas que escriben bajo inspiración divina, y las cuales tienen una importancia vital en las enseñanzas espirituales.

Sociedad Teosófica. Fundada en 1875, en Nueva York, por el coronel H. S. Olcott y la señora H. P. Blavatsky, ayudados por W. Q. Judge y varias otras personas. Su objeto declarado fue al principio la investigación científica de los fenómenos llamados "espiritistas", después de lo cual fueron expuestos sus tres principales objetos, a saber: 1º La Fraternidad humana, sin distinción de raza, color, religión o condición social; 2º El estudio serio de las antiguas religiones del mundo para fines de comparación y la selección de entre ellas de una moral universal, y 3º El estudio y desenvolvimiento de los poderes divinos latentes en el hombre. En el momento presente la Sociedad Teosófica tiene más de 250 Ramas diseminadas en todo el mundo, la mayor parte de las cuales están en la India, en donde se halla establecido además su Centro principal.

Sol espiritual. El sol oculto o invisible, del cual es solo una reflexión o sombra el Sol visible de nuestro sistema solar; así como este ultimo da luz y vida a los planetas que constituyen dicho sistema, el verdadero Sol invisible y espiritual da vida a los reinos espiritual y psíquico de todo el Kosmos o universo.

Soma. La luna "Chandra", y también la bebida sagrada confeccionada con el zumo de la planta de dicho nombre, usada en los templos para producir un estado de éxtasis. Soma, la luna, es el símbolo de la Sabiduría secreta. En los Upanichads, dicha palabra se emplea para designar la materia densa (con una asociación de humedad) capaz de producir vida bajo la acción del calor.

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 8

Shankara. Comentador de los Brahma Sutra, del Bhagavad Guita, de algunos Upanishads, autor de numerosos himnos y tratados. El representante más ilustre del Vedanta nodualista. Sus himnos tántricos, menos conocidos, son también admirables.

Shanti. Paz, calma, sosiego, placidez, felicidad.

Sidarta. El principe Sidarta. El último Buda histórico que llega a la iluminación y predica el Budismo en nuestros tiempos.

Siddha. Ser Realizado, perfecto. En el budismo tántrico, hombre santo; como los swamis, los siddhas son también maestros ascetas. Santo, bienaventurado, afortunado; varón perfecto; ser humano que por su alto grado de perfección, saber y santidad ha alcanzado una condición semidivina. Yogui o adepto dotado de poderes extraordinarios. En plural, los Siddhas son santos y sabios que han llegado a una condición casi divina; se da igualmente este nombre a una jerarquia de Dhyân Chohans. Son popularmente conocidos como Mahatmas o Adeptos elevados.

Siddhis. Literalmente: "atributos de perfección". Poderes psíquicos o espirituales que, gracias a su santidad, adquieren los yoguis. Un grupo de ellos (Siddhis) comprende las energías psíquicas mentales inferiores, groseras; el otro requiere la más elevada educación de los poderes espirituales, Dice Krishna: "Aquel que vive consagrado a la practica del Yoga, que ha subyugado sus sentidos y ha concentrado su mente en Mi (Alma Divina), es un Yogui a quien todos los siddhis están prontos a servir". Dichos poderes o capacidades van desde la telepatía, levitación, proyección astral, clarividencia, clariaudencia, psicometría, levitación, hasta los más elevados estados de Intuición y percepciones espirituales.

Siva o Shiva. Tercera persona de la Trimûrti o Trinidad inda. Es un dios de primer orden, y en su carácter de Destructor es más elevado que Vishnu, el Conservador, puesto que destruye solo para regenerar en un plano superior. Nace como Rudra, el Kumara, y es el patrón de todos los Yoguis, siendo llamado, como tal, Mahâ Yoguî, el grande asceta. Sus títulos son expresivos: Trilochana "el de tres ojos", Mahâ-deva "gran dios", Sankara y otros muchos más.

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 7

Shambala. "Cuartel General Planetario". Cuando los "Señores de la Lama" altísimos Seres Espirituales procedentes de Venus descendieron a este planeta para darle un Impulso Evolutivo, dentro del Plan Divino, formaron originariamente LA JERARQUÍA OCULTA DEL PLANETA, su "morada" fue ubicada y todavía lo está, en cierto lugar del desierto del GOBI (en materia etérica), en aquellos tiempos, en la Raza Lemur, hace 18'5 millones de años. En aquella época el desierto de Gobi no era como hoy en día un desierto, sino un maravilloso jardín, profundamente verde y florido. Este CENTRO poderosamente MAGNÉTICO y DINÁMICO es conocido por diversos nombres, entre ellos y el más familiar es el denominado esotéricamente como SHAMBALA "Morada de los Dioses" o Sangrila. Dentro de Shambala moran los Señores Kumaras, también pueden residir algunos Maestros de Alto nivel, y otros tantos Seres de índole extraplanetarios. Shambala es impenetrable, nadie puede acceder a Su recinto sagrado. Es el Centro Coronario Planetario. "El Lugar donde la Voluntad de Dios es conocida".

Subplanos. todos los Planos tienen siete tipos de densidades diferentes llamados normalmente SUBPLANOS. Así pues, El Planos Físico está compuesto por diversas DENSIDADES, siete en total, siendo las tres inferiores conocidas por todos, veamos: la sólida, la líquida y la gaseosa, (el cuarto estado de la materia física es hoy en día un hallazgo de la ciencia, la cual la está estudiando muy incipientemente, se la conoce esotéricamente como energía etérica). Los Siete SUBPLANOS del Plano Físico son: El Sólido - El Líquido- El Gaseoso -El Etérico - El Superetérico - El Subatómico - El Atómico.

Subplano Atómico. Los ocultistas dividen la materia del sistema solar en siete planos o estados, siendo el más elevado el plano atómico. En forma similar cada uno de los siete planos está dividido en siete subplanos, y el más elevado se denomina subplano atómico. Por lo tanto, existen cuarenta y nueve subplanos y siete de ellos son atómicos.

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 6

Sensa o Senzar. Nombre dado a un lenguaje sacerdotal secreto o "habla misteriosa" de los adeptos iniciados de todo el mundo. Es un lenguaje universal y, en gran parte, escrito en cifras jeroglíficas.

Señor Raja. La palabra "raja" significa simplemente rey o príncipe; se aplica a los grandes ángeles o entidades que animan a los siete planos. Estas entidades constituyen la suma total de grandes devas y la inteligencia controladora de un plano.

Separatividad. La errónea idea de que el Alma o Yo es distinto e independiente del YO único, universal e infinito. Esta ilusión se ha designado con el calificativo de "Grande Herejia". Es la caulidada-defecto más maléfica de todas, ya que es justo lo contrario del "Amor" unidad.

Sephiroth. (Hebr.) Plural de Sephira. Son las diez emanaciones de la Deidad; la más elevada; esta formada por la concentración del Ain–Soph Aur, o Luz infinita, y cada Sephira produce por emanación otra Sephira. Los nombres de las diez Sephiroth son como sigue: 1º Kether, la Corona; 2º Chokmah, Sabiduria; 3º Binah, Inteligencia; 4º Chesed, Misericordia; 5º Geburah, Poder; 6º Tiphereth, Belleza; 7o Netzach, Victoria; 8º Hod, Esplendor; 9º Jesod, Fundamento, y 10º Malkuth, Reino. El concepto de la Deidad contenido en las diez Sephiroth es muy sublime, y cada Sephira es para el cabalista una representación de un grupo de sublimes ideas, titulos y atributos, que el nombre solo expresa débilmente. Cada Sephira es llamada activa o pasiva, aunque este atributo puede inducir a error; pasivo no significa retorno a la existencia negativa, y las dos palabras referidas solo expresan la relacion entre las Sephiroth individuales, y no una cualidad absoluta.

Shakti. Voz sánscrita, de shak poder, "ser capaz de". Energías o potencias sutiles de la materia. Es el aspecto femenino de los Dioses. La palabra shakti designa toda capacidad, toda habilidad, todo poder: poder de una palabra, poder poético, poder real, poder de un arma o el arma misma (lanza, arpón, espada); en el ámbito tántrico es la energía cósmica, potencia activa personificada como una diosa; la energía no está nunca separada de la consciencia (shiva) que la posee, incluso cuando la energía parece separarse de la consciencia (y es solamente entonces que se le puede calificar de "peligrosa"), no es más que una ilusión; la energía cósmica, simbolizada por la esposa de Dios en tanto que principio animador de este; la potencia de manifestación de Brahman, Omnipotencia u Omniposibilidad divina. El equivalente hindú al concepto cristiano es del tercer aspecto o "Espíritu Santo" "Madre".

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 5

Satya. La Verdad suprema. Verdad; veracidad, sinceridad; fidelidad; realidad.

Sendero, etapas del. Las Etapas del sendero que conducen a la Realización del Ser, y a la cual todos los hombres están destinados a hollar, tiene lógica y necesariamente, muchos GRADOS, divididos todos ellos en diferentes etapas progresivas, veamos:
1º) Tenemos al hombre de IDEALES, mostrando en su vida un propósito firme y positivo de seguir ciertos PRINCIPIOS éticos y nobles. Esto es un indicio claro de evolución humana.
2º) Tenemos al DISCÍPULO en PROBACIÓN, en el cual, como hemos explicado, el aspirante voluntariamente trabaja afanosamente para desarrollar su Naturaleza Superior y, subyugar la inferior. Es la ETAPA en que el Maestro de su Grupo interno lo pone a PRUEBA en su vida y observa sus reacciones y su adelanto.
3º) Tenemos al DISCÍPULO ACEPTADO, tras haber pasado satisfactoriamente todas las pruebas impuestas, el Maestro lo reco-noce y lo ACEPTA. Cuando un Maestro ACEPTA a un aspirante como discípulo en prueba, lo hace con el designio de presentarlo para su INICIACIÓN en la misma vida.
4º) Tenemos al "HIJO DEL MAESTRO". Un lazo más estrecho se establece entre Maestro y discípulo en esta etapa. Las esperanzas o sueños del discípulo empiezan a reflejar la maravillosa vida de que el Maestro goza entre Sus iguales; y lentamente va convirtiéndose en célula de Su viviente organismo.
5º) Tenemos al INICIADO. La presentación del discípulo por su Maestro a la Gran Fraternidad Blanca para su INICIACIÓN coincide generalmente con la Etapa del "Hijo del Maestro". En este estadio acontecen unos acontecimientos EXTRAORDINARIOS, donde el discípulo adquiere mayor poder y una más amplia Visión del Plan de Dios, pudiendo trabajar para el Servicio con una mayor eficacia.

Sensa o Senzar. Nombre dado a un lenguaje sacerdotal secreto o "habla misteriosa" de los adeptos iniciados de todo el mundo. Es un lenguaje universal y, en gran parte, escrito en cifras jeroglíficas.

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 4

Sankaracarya: El famoso e influyente maestro monista del siglo nueve, cuya filosofía sostiene que no hay diferencia entre Dios y la entidad viviente.

Sannyâsî o Samyâsin. Literalmente: "renunciador". Asceta indo que ha obtenido el más elevado conocimiento místico; cuya mente esta fija solo en la verdad suprema, y que ha renunciado por completo a todo lo mundano y terreno. Sannyâsî es el asceta que practica la renuncia, esto es: vive en el retiro y renuncia a todos los actos y a todos los goces del mundo para consagrarse exclusivamente a la contemplación y al conocimiento espiritual. También se puede atribuir a las personas polarizadas espiritualmente, que a pesar de vivir una vida normal con sus quehaceres cotidianos, ha renunciado interiormente a ser esclavo de la materia o posesiones, utilizándolas exclusivamente como mediador, administrador para el bien del grupo.

Sarasvatî. Esposa e hija de Brahma, producida de una de las dos mitades de su cuerpo. Es la diosa del lenguaje, así como de la Sabiduría y del Conocimiento sagrado o esotérico. También se la designa con el nombre de Sri.

Sat-Chit-Ananda. Ser-Consciencia-Bienaventuranza, las tres características de la Realidad Absoluta.

Sattva. Del sánscrito sattva, orden, bondad en todo natural. Una de las tres gunas o cualidades de la naturaleza; la que confiere armonía; tendencia ascendente, luminosa, consciente. Inteligencia, entendimiento; reposo en el conocimiento divino. Sigue generalmente a la voz Bodhi cuando se emplea como palabra compuesta, Bodhisattva.
Entre los estudiantes de Ocultismo de la Escuela Aryasangha se da el nombre de Sattva a la Monada dual, o Âtma–Buddhi. A veces equivale a Antahkarana. En otros casos, se interpreta en el sentido de conocimiento puro.

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 3

Samskara. Huella psíquica dejada por una experiencia anterior en la memoria profunda; 2) consecuencia de una acción que condiciona otra futura; Del sánscrito samskaras, recuerdos, memorias; estado latente. Designa, en el hinduismo, el rito correspondiente a cada etapa de la vida de un hindú y, en el budismo, las huellas dejadas por los diversos actos realizados en esta vida y en las anteriores; las raíces profundas de la estructura y las disposiciones de un ser dado, de carácter innato, y también herencias de formas anteriores de la existencia; tendencias innatas, virtualidades síquicas susceptibles de actualizarse.

Samyama. Disciplina, dominio, sujeción, restricción, refrenamiento. En el sistema Yoga de Patanjali, Samyama es el nombre que se da a los tres procesos de dhârâna (atención fija y sostenida), dhyâna (meditación) y Samadhi (contemplación extática) considerados colectivamente. Cuando estos procesos, los más elevados del Yoga, se practican sucesivamente aplicándolos a un solo y mismo objeto en un tiempo cualquiera, esto da por resultado el samyama, o sea el perfecto dominio de los sentidos y de la mente inferior, y gracias a el se alcanza la luz del conocimiento, así como diversos poderes extraordinarios. Samyami. Es el que domina el samyama.

Sanat Kumara. El Señor del Mundo. El Ser que Enalma de este planeta Tierra. Esta Gran Ser ha permanecido siempre con nosotros. Por la extrema pureza de su índole y porque desde el punto de vista humano es relativamente impecable, y por lo tanto incapaz de responder a algo del plano físico denso, no pudo adoptar un cuerpo físico como el nuestro, y actúa en Su cuerpo etére. Es ese Ser al que los cristianos llaman Dios. Dentro de Su Conciencia, se registra toda cosa que sucede en los SIETE PLANOS de nuestro Globo. Puesto que Su poderosa AURA interpenetra y rodea toda la tierra. Quienes los han visto así cara a cara hablan de ÉL como de un Joven De Hermosa Apariencia, digno, benigno, allende toda descripción y, sin embargo, con un aire de MAJESTAD omnisciente e inescrutable, produciendo tal sentido de irresistible poder, que muchos se ven imposibilitados de sostener Su mirada y tienen que velar su faz con respetuoso pavor. Pues su cuerpo, si bien etérico, no nació de mujer, sino que fue hecho con el poder de KRIYASHAKTI, o sea, poder de la voluntad; jamás envejece y su apariencia no es la de un Hombre, sino la de un "Joven De Dieciséis Primaveras". Alrededor suyo se hallan los CUATRO grandes DEVARAJAS o Regentes de los elementos, quienes ajustan los Karmas de los hombres; y ministros suyos son los Grandes DEVAS y Ángeles listos a efectuar Sus mandatos. Pertenece a la Evolución de Venus y esta en este Planeta hace unos 20 millones de años. Aunque no es el Logos Planetario, es decir el Espíritu de esta Tierra, ejerce como su Intermediario Divino, es Su Alma planetaria.

Glosario Esotérico y Yóguico - S - Parte 2

Samana Vayu . Es un tipo concreto de Prana, y pertenece a uno de los cinco ―aires vitales‖ o Vayus. Se localiza entre el esternón y el ombligo. Este aire vital rige toda la asimilación de prana en el organismo. Este vayu controla los procesos digestivos y metabólicos del aparato digestivo. Cuando se practica el Samyama sobre el Samâna, este fuego puede verse en todo el cuerpo, que por esta causa se vuelve resplandeciente (Aforismos, III, 40).

Samkhya. Del sánscrito samkhya, escuelas de filosofía india. Designa una de las seis escuelas, o darsana (darshana), del hinduismo clásico, según la cual el mundo surgió de dos realidades, el purusa (conciencia) y la prakrti (naturaleza fenoménica); su meta es lograr la realización mediante la práctica del análisis, del discernimiento y de la disipación de la ignorancia; se puede alcanzar este estado de conciencia liberador en esta vida o en otra; describe 25 principios constitutivos de la manifestación cósmica; base teórica del yoga clásico, e incluso tántrico; más cosmológico que puramente metafísico, no es, sin embargo, ni materialista ni ateo como lo han pretendido muchos orientalistas.

Samprajñâta–Samâdhi (Sánsc.) – Contemplación consciente. Es aquella clase de Samâdhi en que, si bien la mente se halla libre de transformaciones, es consciente de aquello con que se identifica, y por esta razon este Samâdhi se llama consciente o "con semilla" (sabîja). En tal estado la mente esta en reposo tan solo temporalmente, de modo que no esta por completo absorbida en el Espíritu. Es un estado inferior al del asamprajñata–Samadhi (o meditación sin semilla).

Samsara. Literalmente: "rotación"; el oceano de nacimientos y muertes. Los renacimientos humanos representados como un circulo continuo, una rueda siempre en movimiento. [Vida o existencia mundana; ciclo de existencias; transmigración; vida transmigratoria; ciclo o rueda de nacimientos y muertes; la rotatoria corriente de la existencia individual; paso de una existencia a otra; las vicisitudes del mundo, de la vida y muerte; el proceso mundano]. Del sánscrito samsara, ciclo de las reencarnaciones. Designa el ciclo de la vida, muerte y renacimiento que se repite en cada ser humano, vegetal o animal que haya alcanzado el grado evolutivo que permita su liberación; 'hecho' de recorrer una extensión, de pasar de un estado a otro, flujo moviente de los fenómenos, ciclo de la transmigración; la "reencarnación", no es más que un reflejo disminuido de esta doctrina; designación general de la experiencia del mundo como algo cambiante, contingente e inestable; es la existencia condicionada, el transcurrir de las existencias, el devenir universal, sin comienzo ni fin.